雪缘园比分网:世界三大名刃利器有哪三樣排名第一的是哪個

來源:娛樂咨訊    2020/2/18 21:20:21
責任編輯:張小俊
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歷史上多個朝代禁止民間私造甚至存放兵器。于是很多技法都失傳了。。。 最嚴的應該是元朝,傳說10戶才能用一把菜刀。當然這個似乎有點夸張。 有歷史記載,元朝立法:諸郡縣達魯花赤及諸投下,擅造軍器者,禁之。諸神廟儀仗,止以土木彩紙代之,

世界三大名刃指的是大馬士革刀、大馬士革刀和日本刀。你對世界三大名刃有了解過嗎?了解的有多少呢?今天,在這里,小編向大家普及一下這方面的知識,一起來看看吧!

不是 雖然我不想這么說,但事實擺在眼前 不管是否愿意,目前世界公認第三位的名刃是日本刀,而不是中國的唐刀。! 這里為你介紹一下世界三大名刀 世界三大名刀分別是 大馬士革刀………大馬士革平面花紋刃 馬來克力士?!諉婧附踴ㄎ迫?日本武士刀……

世界三大名刃利器排行榜

1、首先,要好刀,得有好的鐵礦,但我國礦石含的磷,硫一般超量,現在也還大量進口巴西、澳大利亞的; 2、理念差異,知道“百煉成鋼”?但我們卻用“灌鋼法”取代了“百煉法”;好鋼難得,”好鋼用在刀刃上“,那怎么和別人比? 3、士農工商,我們的匠人

世界三大名刃第1名、大馬士革刀世界三大名刃榜行榜

其實說起來,那些表面的原因都不算數。 世界級的三大名刃都有一些共同特點,只有同樣達到這些特定特點的才能被列為名刃。 第一條,要有一種較為固定的制型。大馬士革刀劍大多是彎刀造型,馬萊克力士都是詭異的蛇形,日本的我就不說了。 第二條,

世界三大名刃

1、史上最殘忍的刀,隕鐵打造,質地堅硬,古羅馬行刑專用,不過史籍記載,它很少被使用,是因為很多人都被嚇死了 2、阿拉斯加獵戶刀,被譽為“獵戶之王”,只有徒手殺熊五只以上的人能夠獲得 3、穆斯林腕刀,只用于宰牲節的開幕儀式 4、阿富汗彎刀

伊斯蘭諸族(印度、伊朗、阿富汗,布哈拉、土耳其等)的大馬士革平面花紋刃(俗稱大馬士革刀 )

其實也沒有流傳 日本現在的制造工藝也是后來恢復的 只不過日本封建社會不發達 像歐洲黑暗時代的騎士階級一樣的武士 到了近代還沒有解體 大量的古刀劍被保存了下來 同時 還么有滅絕光 又在軍國主義崛起后成為了武士道的象征 這種在社會中極有市場

世界三大名刃

1、史上最殘忍的刀,隕鐵打造,質地堅硬,古羅馬行刑專用,不過史籍記載,它很少被使用,是因為很多人都被嚇死了 2、阿拉斯加獵戶刀,被譽為“獵戶之王”,只有徒手殺熊五只以上的人能夠獲得 3、穆斯林腕刀,只用于宰牲節的開幕儀式 4、阿富汗彎刀

第2名、大馬士革刀世界三大名刃排行榜

馬來諸族(新加坡、馬六甲、爪哇、婆羅洲、菲律賓)的糙面焊接花紋刃(俗稱馬來克力士劍)

世界三大名刃

1、史上最殘忍的刀,隕鐵打造,質地堅硬,古羅馬行刑專用,不過史籍記載,它很少被使用,是因為很多人都被嚇死了 2、阿拉斯加獵戶刀,被譽為“獵戶之王”,只有徒手殺熊五只以上的人能夠獲得 3、穆斯林腕刀,只用于宰牲節的開幕儀式 4、阿富汗彎刀

第3名、日本刀世界三大名刃排行榜

日本平面碎段復體暗光花紋刃(俗稱日本刀)

世界三大名刃

1、史上最殘忍的刀,隕鐵打造,質地堅硬,古羅馬行刑專用,不過史籍記載,它很少被使用,是因為很多人都被嚇死了 2、阿拉斯加獵戶刀,被譽為“獵戶之王”,只有徒手殺熊五只以上的人能夠獲得 3、穆斯林腕刀,只用于宰牲節的開幕儀式 4、阿富汗彎刀

利器簡介:

大馬士革刀

大馬士革刀以伊朗為代表,原產地古印度,是用烏茲鋼錠制造,表面擁有鑄造型花紋的刀具,古時作為印度、波斯、阿拉伯等國的兵器。

其最大的特點是刀身布滿各種花紋,如行云似流水,美妙異常。大馬士革鋼刀上的花紋就是鋒利和珍貴的象征,裝飾是世界一流的。貴族的刀大量使用了玉石和其它寶石鑲嵌,普通的刀也采用了琺瑯、金銀錯絲等工藝。

馬來克力士劍

馬來克力士劍指的是自菲律賓至印度一帶馬來民族古代所用的劍,南亞的冷兵器之王,興盛于13世紀的滿者伯夷王國。主要包括爪哇、蘇門答臘、巴厘等諸島。世界三大名刃之一,被稱為“失傳的奇?!?。

馬來克力士劍糙面隕鐵焊接花紋刃,精美絕倫,制造極為精細,光反復錘鍛入火就要500次左右,刃上的夾層鋼有600層之多。傳統的馬來克力士劍純以隕鐵打造,即天外墜落的隕石鐵,傳說中打造神器的原料。馬來克力士劍重要特征就是其表面的花紋,這種花紋是通過各種成分的金屬經過精巧地反復折疊鍛打而成的,呈現出類似于植物葉脈一樣的圖案。

日本刀

日本刀是外國人對日本傳統刀劍的統稱,其全稱為平面碎段復體暗光花紋刃。依據形狀、尺寸可分為太刀、打刀、脅差(肋指)、短刀等。自古以來,日本刀作為武器的同時又以其優美造型而著稱,很多名刀被當作藝術珍品收藏,并寓含著武士之魂之含義。

與其他國家的刀類不同,日本刀最大的特點是在外形裝飾之外的刀體本身上展現出設計感和藝術感。在日本,制刀人被稱作“刀工”、“刀匠”或“刀鍛冶”。最早成型的日本刀的形制,作品為著名的太刀小烏丸。日本的國寶級名刀有:大典太、數珠丸恒次、童子切安綱、三日月宗近、鬼丸國綱,并成為“天下五?!?strong>請注意:本文為編輯制作專題提供的資訊,頁面顯示的時間僅為生成靜態頁面時間而非具體內容事件發生的時間,由此給您帶來的不便敬請諒解!

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日本武士刀為何被評為世界三大名刀

日本刀全稱為平面碎段復體暗光花紋刃,世界三大名刃之一。由于日本本土的資源匱乏,鐵礦和高溫燃料的不充足,鋼鐵的性能受到*,為了解決刀刃鋒利保持很好的硬度,同時具備非常鋒利的性能,刀身又要保持適當的彈性,日本刀開始采用三明治式的鍛造技術(刀體分為脊鐵、皮鐵、芯鐵、刃鐵;脊鐵和皮鐵只能算作中碳鋼;可以充分展現鑄造匠師的技巧及手法,強化美術觀感。芯鐵算作低碳鋼;目的在于為刀劍提供一定的柔韌性。刃鐵則是高碳鋼;除了實用性外,還是流派鑒定的重要依據。)由于使用材料的性質不同,在淬火的時候金屬內部產生的應力不同,刀刃開始變的有弧度,從此日本刀逐漸發展成為具有典型日本特色的冷兵器。

歷史淵源

我國春秋戰國時代青銅兵器制作不不乏精良作品,如重見天日之吳王劍與越王劍,至今我國仍難解其繁復之鍛造過程。進入鐵器時代亦不乏精美作品,唯因我國素有入土陪葬習俗,鐵器特性與銅器相反,鐵器一旦入土大多銹蝕殆盡,因此我國傳世之精良鋼鐵兵器為數極少,日本鮮有入土陪葬的風俗,加以日人勤于保養等因素,所以其傳世兵器為數不少。日本刀最早起源于日本本土,早期吸收了我國西漢環頭直刀的精華,至唐朝吸收了“唐大刀”的精華,其后以吸收和融合了的日本刀為基本藍圖,對冶煉方法,淬火技術,造形變化等逐年加以改進,至 倉時代初期(西元第十二世紀 )其兵器之制作已徹底脫離中國刀影響而自成一格,而且對于歷代刀工名錄,各系鍛造方法均做極有系統的整理,其系譜如字典般精確而且查閱迅速。到了明朝冶煉技術已遠超我國,明朝末年日寇不斷侵擾我國東南沿海,朝廷戚繼光率領大軍圍剿,當時之日寇并非政府軍,而是一群流浪的海盜,每次侵犯我國沿海人數并不多,少則數十人,多則近千人,但朝廷已窮于應付,最后戚繼光發現日寇兵器較明軍優良,于是透過管道向日本購買兵器,以其人之道還治其人之身,連戚將軍持刀也改成類似日本刀造形之單手刀,后世稱為戚家刀,如此才得對抗日寇長年邊患。

制法

刀身制作過程相當復雜,刀身之優劣除了靠刀工的技術外,還要靠幾分運氣,并非完全可以用經驗與技術加以控制。通常一名鍛造師四名助手合力鍛造,歷時約二個月可成一把刀,完工后再交給研磨師研磨。通常用叫做搭搭拉爐來冶鏈鐵礦,提煉出庖丁鐵與玉鋼,再加反覆折疊鍛鏈以增其彈性與韌性,就像揉面粉做饅頭一樣,揉得越到家吃起來越帶咬勁,軟硬適中,回異于機器饅頭。經鍛鏈后以玉鋼為心鐵,庖丁鐵在外,將玉鋼包于其內,庖丁鐵具彈性與韌性做為刀的外皮,玉鋼具有堅硬的特性適合做刀口的材料。鍛造復合成刀型后在下水淬火前覆以一層特制泥土于刀身上,靠近刀背部分覆較厚泥土,依次漸薄而下,刃口處則不包泥土,刀身下水淬火時刀口未包泥土處 (刀刃波浪紋部分) 直接與水接觸可增加其硬度,包覆泥土部分并未與水直接接觸可增加其韌性與彈性[5] 。淬火即所謂的熱處理,其作用使刀身具有良好彈性,使刀口堅硬不易缺口。一把好刀應軟硬兼備,于格斗時刀之兩側具有彈性可吸收化解對方兵器攻擊造成之震力,避免手掌被震麻木而兵器有脫落之虞,而刃口因堅硬的特性不易成缺口,成功的克服了傳統鐵器過軟或過硬的矛盾,使之軟硬兼顧攻守得宜,這是東洋兵器的特性。

形狀分類

日本刀按其形狀分類:毛拔形太刀:莖兼柄(つか,Tsuka)之功用的太刀,存在于由直刀到彎刀的過渡期。

小烏丸形太刀:從刃區到物打屬鎬造,鋒為雙刃。稍有弧度,是直刀到彎刀的過渡期的一種刀。

刀(かたな,Katana)又稱打刀(うちかたな,Uchikatana) ,一般較太刀為短,刀身彎度亦較低。為求達到最快的拔刀速度,傳統上刀會以邊鋒朝上的方式佩帶,刀鞘插在腰帶里。若切先上指,將刃視作刀劍的前方,銘就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按現代分類指長度(刃長:切先到棟區的直線距離)60cm以上的刀。

日本武士刀

脅差(わきざし,Wakizashi)又稱脅指,指長度30cm以上60cm未滿的刀。

短刀(たんとう,tantou)長度未滿30cm的刀。另外,30cm以上但是沒有刀反的平造制法制成的刀,通稱寸延也常被歸為短刀。

演變過程

相對于日本刀的演變過程,按照時代來分的話一共可以分為三個階段8個時代。

第一期:1.刀劍自制和舶來時代。

⒉歸化人打制時代.

⒊邦人打制時代.

第二期:1.天國以后(天國是文武天皇697~706年在位時大和之鑄劍名師,類似中國的干將,從這個時代起,日本古兵器開始正式擺脫中國刀劍的式樣影響開始自行研發)

⒉元歷以降建武頃間(元歷為安德皇帝之年號1180~1184年,年號只在1184年用了一年。標準的兒皇帝。后醍醐天皇1318~1338,在位期1334~1337。年號建武。)

第三期:1.南北朝以后。

⒉足利時代

⒊織田、豐臣時代。

第二期是日本古單兵武裝開始蓬勃發展的時期,日本名工良匠層出不窮,冶鍛技術日益完善,而且時逢戰亂,天皇大力提倡制刀,而日本的相關財閥也加入到武器制造業中,使之成為當時的陽光產業。

第三期時代其制刀工藝已經完善,鑄造者亦日益增多,制刀匠在人口中的比例已經遠遠超過了東亞,成為這個國家的一種普遍職業。當然這是一個傳奇人物輩出的時代,傳奇故事也一再的流傳。然而這一切在德川時代就終止了。由于禁海令的頒布,日本開始了漫長的閉關鎖國時代。而且對內的刀具管制,也使得刀具不再那么普及。劍豪時代就這么悄然的逝去了。

制作工藝

根據美國學者巴什福德·迪安(Bashfork Dean)的研究著作中記載,在西方已經絕跡200年的冷兵器,在日本19世紀依然盛行。到1868年封建割據時代結束后才開始逐步沒落,這位學者曾經于1900年遠赴日本考察刀劍的制造工藝,并且找到了幾位依然掌握此類技藝的家族。但在五年后重返該地時,發現這些老人已經離開人世。而子孫們已經將這些具有歷史價值的物品賤價賣出。

這和日本明治維新毅然與舊時代割斷一切關系有關。導致有部分家族雖然保留了祖先遺留下來的產業。但技藝已經失傳。而在1905年之后,日本各地的古玩店里到處可以買到這些使用古老技藝打造的神兵利器。而現代日本刀是在1933年2月6日,由荒川五郎、粟厚彥三郎等在東京下議院本著復興日本民族精神的旗號在帝國美術院第四部用收集到的民間資料重新制作的。所以現代意義上的日本刀在很大程度上只能稱為復古。而不是真正意義上有著村正或者其他名稱的古代刀。目前一把現代日本刀的售價在1萬2千人民幣以上,刀柄底部刻有松、竹、梅等圖案,但這已經屬于工藝品范疇和以往的日本刀無論在制作工藝及精細程度上差距很大。當然目前也有部分日本老藝人,依然執著的在復興日本刀的制作工藝,但這種手工制造的刀已經成為世間珍品了。

世界三大名刃的大馬士革刀

大馬士革刀原產地印度,是用烏茲鋼錠制造,表面擁有鑄造型花紋的刀具,世界三大名刃之一。大馬士革刀通常為彎刀,其最大的特點是刀身布滿各種花紋,如行云似流水,美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過去相當長的一段時間內,大馬士革刀獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的技術秘密,不為外界所知。

大馬士革刀以伊朗為代表。伊朗古代鐵兵極為著名,當時的蒙古、印度、土耳其以及東方各國王室均聘用波斯良匠鑄兵,但是各國的兵器形狀不同,而制刃者又未留銘文,隨著年代的推移,人們已無法辨認這是波斯人造的。現在我們只能用伊朗境內自用兵器為代表。從比較而言,波斯出產的熔冶花紋鋼刃,其脈絡猶如絲綢織紋,光澤奪目;印度出產的花紋鋼刃,其橫行脈絡常呈數十層云梯形,即所謂穆罕默德梯,奇巧名貴;土耳其刀的花紋呈翻卷形,其脈絡猶如瑪瑙形。

其實大馬士革鋼刀是歐洲人的叫法,這種鋼在鑄造成刀劍時表面會有一種特殊的花紋--穆罕默德紋,所以它是屬于花紋鋼中的鑄造型花紋鋼,區別與折疊鍛打形成的焊接型花紋鋼(包括中國劍、馬來刀等等)或者淬火型花紋鋼(日本刀),當然,幾乎所有古代的花紋鋼都是用來制作武器的,因為花紋能夠使刀刃在微觀上形成鋸齒(肉眼無法分辨),使得刀劍更加鋒利。大馬士革鋼刀上的魔性的花紋簡直就是鋒利和珍貴的象征。 大馬士革彎刀之所以如此鋒利,主要是因為其鍛造方法與眾不同。現代科學家經過研究發現,大馬士革彎刀獨特的花紋竟然是由無數肉眼難看到的小鋸齒組成得,正是這些小鋸齒增加了大馬士革彎刀的威力。大馬士革鋼刀上的花紋簡直是人工雕琢的自然之美。因動人的傳說和自身的優異性能,大馬士革鋼制成的刀具,成為刀具收藏界的極品。近年來有一些公司采用鍍錫工藝模仿大馬士革鋼的花紋,真正的大馬士革鋼又稱為結晶花紋鋼,是古代粉末冶金和鍛造技術完美的結合,大馬士革鋼刀上的花紋基本上是兩種性質不同的材料,亮的地方是純的雪明炭鐵,硬度比玻璃還大,暗的地方的結構是屬于沃斯田鐵和波來鐵,整體含炭量大約是在1.5~2.0 % 之間,在韌性高的波來鐵里均勻散布著比玻璃還硬的雪明炭鐵,使得大馬士革鋼刀上可以具有非常鋒利的刀鋒,而且也非常堅韌而不會折斷的刀身。大馬士革鋼的花紋和摺疊鋼有明顯的差別,大馬士革鋼花紋比較細致看起來比較自然黑白的對比也比較大,在古代由于有在刃上喂毒的情形。很多大馬士革鋼的刀刃呈現黑色的現象,在黑色的刀刃上分布著亮晶晶的雪明炭鐵,古代波斯人把它形容成像夜空中的繁星一樣漂亮,此外大馬士革鋼比起摺疊鋼來是很不容易生銹,幾百年下來不用像日本刀一樣的費心保養卻也能光亮如新不生銹。

大馬士革彎刀不僅鋒利,而且裝飾也是世界一流的。貴族的刀大量使用了玉石和其它寶石鑲嵌,普通的刀也采用了琺瑯、金銀錯絲等工藝。大馬士革良刃上有手工紋飾,嵌滿黃金寶石,印度刀還飾有琺瑯彩工藝,真是珠聯璧合,精美之極。這些刀劍本身所具有的價值使其成為歷次十字軍東征時的掠奪對象。1798年,拿破侖遠征埃及,與土耳其、阿拉伯、埃及聯軍騎兵相遇,一陣*戰將其擊退。拿破侖一向以治軍嚴明而聞名,但這次卻控制不了局面了,因為法國士兵發現敵軍死尸身上均佩有鑲嵌金銀珠寶的彎刀,爭相搶奪,場面大亂。拿破侖本人也禁不住好奇擇取了一件很好的帶回,這件至今還陳列在巴黎東方兵器博物館中。

對歐洲的工匠而言,大馬士革彎刀是如此的神秘和華麗,但是不論是刀身還是把手,他們都無法完美的仿制,他們沒有鑄造“魔性”花紋的鋼--烏茲鋼錠;同時也不具備伊斯蘭金銀珠寶工匠的手藝,伊斯蘭工匠加工鑲嵌的金絲經歷千年不會掉,而歐洲工匠模仿的制品一般50年后就開始變得斑駁了。 烏茲鋼刀劍的使用范圍很廣,在地域上包含了北非、埃及尼羅河流域、阿拉伯半島、小亞細亞、黑海沿岸、伊朗高原、高加索山脈、中亞沙漠和印度次*等地區,即幾乎整個伊斯蘭教流傳的地區,民族成分更為復雜,各個民族都有自己獨特的刀劍形制和文化實在是難以盡述,其中最為人們銘記和稱道的是奧斯曼土耳其帝國、伊朗波斯帝國薩非王朝、印度莫臥爾帝國鍛造的烏茲鋼刀劍,流傳至今者多是16~19世紀鍛造,16世紀以前所鍛造的刀劍十分罕見,流傳至今者可以稱得上是至寶了。(古代烏茲鋼刀劍多是直刃,13世紀蒙古西征時期左右才出現了大反的彎刀),現簡述16~19世紀刀劍種類如下:

一、奧斯曼土耳其帝國長刀:

⒈基利(Kilici、Qilidj)

⒉帕拉(Pala):這兩種長刀都為弧曲形狀長約80~100CM左右,厚0.6~1CM左右,重在1.5~2.5KG上下,相對來說帕拉較基利為短也較輕,刀身全長四分之三近尖處特別加寬,在這個加寬面刀背上一般有反刃,刀面上則施加血槽,護手做十字形,刀柄柄頭多下彎成圓球形,可以防止在砍劈中脫手,比較其他民族得烏茲鋼彎刀土耳其人所用得彎刀大都較重,兼有戰斧的作用;

⒊亞特坎(Yataghans):這種彎刀為奧斯曼土耳其人獨有,全刀相對較短,只有60~70CM左右,3~5CM寬,重量較輕刀形向刀刃方向弧曲,砍劈時重心靠前,斬切力極大,攜帶使時多收在刀鞘中橫插在腰間。

二、伊朗波斯帝國薩非王朝長刀:

⒈舍施爾(shamshir,阿拉伯語獅子尾巴之意),此種彎刀久負盛名,大多長1米左右,刀形大曲形如彎弓或新月,刀面寬度較土耳其彎刀小,大約寬3~4CM上下。大多無血槽,刀柄頭部不大也不做圓球形,只是下彎成直角,護手亦做十字形;

三、印度莫臥爾帝國長刀及長劍:

⒈塔瓦(talwar):印度特有的彎刀樣本,刀柄做豐腰“亞字”形,部分還加有西洋軍刀似的護手,大多為金屬制品,刀身與舍施爾類似多較窄。

⒉帕塔(pata)長劍,印度獨有之長劍形制,多帶圓筒形長護手用于刺殺,很是便利。此外印度尚有另外一種長劍名為法朗(farang)或法朗奇(firangi),刀柄與塔瓦長刀一致而用劍身。

四、烏茲鋼流傳地區通用之短??膊椋╧anjar或kantchar)。此類短劍極為銳利,劍形近于古羅馬短劍,長度大多不超過50cm。

另外阿拉伯半島和尼羅河流域信奉伊斯蘭教的部落民族所用之短劍、小刀也多使用烏茲鋼鍛造,其種類甚為繁雜故不贅述。

“大馬士革刀”的 由于印度的烏茲鐵礦在17世紀末被開采殆盡,所以鑄造型花紋鋼也消失了,大馬士革鋼刀的制作就此失傳。20世紀,不斷有人想利用現代的科學來分析和復制大馬士革鋼刀,但是都失敗了,而今大馬士革已經成為花紋鋼的代名詞了,現代的大馬士革鋼只是焊接型的花紋鋼了,而且這種花紋是為了美觀而制作的沒有實際的意義。

其實在現代制造工藝的沖擊下,烏茲鋼錠的制作工藝已經失傳,現在的大馬士革花紋鋼是現代工藝的產物,應該說,真正的大馬士革刀已經失傳了烏茲鋼從冶煉到鍛造對溫度的要求都很苛刻,冶煉時溫度不得高于一千度,鍛造時必須低溫(即中國的所謂“冷鍛”)。鋼鐵在高溫下可塑性較好,一般制作刀劍都在高溫下將刀劍敲打成型。但烏茲鋼如果高溫鍛造,碳會大量流失,碳結晶也會被破壞,因此鍛打時溫度不能太高(自然也不能太低),很難掌握,所需的技術,經驗,勞力能比其他鋼鐵要多,成品率卻低得多。烏茲鋼刀的制作技術只流轉于印度,波斯和阿拉伯。歐洲人早在維京時代就通過“瓦蘭吉亞到希臘之路”進口烏茲鋼,但都是大體成型的鋼條,對于鋼錠如何加工成刀條歐洲人并不了解。十六世紀葡萄牙人曾劫掠過一艘滿載烏茲鋼錠的印度商船,運回歐洲出售,大多賣給了里斯本和馬德里的高級刀工。這些刀工用這些鋼錠制造精致的匕首等物,發現成品沒有花紋(說明碳晶體已完全破壞),性能也平平,顯然歐洲人用的是自己的傳統鍛造工藝。

大馬士革鋼分為鑄造型和焊接型。古代名刀都是鑄造型性能優異卓越,武松的雪花鑌鐵雙刀就是大馬士革鋼刀。鑄造大馬士革鋼、接焊大馬士革鋼,前者不是用含碳量不同的鐵碳合金鍛合而成,而是用熟鐵滲碳法,或者直接冶煉法在坩堝中冶煉得到的。這坩堝鋼俗稱烏茲鋼,它在冶煉過程中并未完全達到液態,而是一種膠融態,冶煉產品本身就是一種組織和成分即不均勻的鋼鐵集合體,就具有了花紋,一般古代烏茲鋼都是這類型,由于其切金斷玉的性能,可謂價值連城。后者則完全是用接焊方式,把不同含碳量的鐵碳合金一塊一塊地焊接成的。鑄造大馬士革鋼亦可通過增加折疊鍛打次數的方式使花紋變得更加細膩均稱;接焊大馬士革鋼花紋則完全是人為的,顯得比較呆板,為工廠大批量生產,基本沒有什么價值,現在的小刀為花紋而花紋多為嘩人耳目而已,性能和價值跟古代鑄造型烏茲鋼都相差幾個數量級。總之,大馬士革鋼刀已經成為傳說了。

真正的大馬士革鋼又稱為結晶花紋鋼,是一種古代粉末冶金和鍛造技術完美的結合。大馬士革鋼刀上的花紋基本上是兩種性質不同的材料。亮的地方是純的雪明炭鐵硬度比玻璃還大,暗的地方的結構是屬于沃斯田鐵和波來鐵。在韌性高的波來鐵里均勻散布著比玻璃還硬的雪明炭鐵,使得大馬士革鋼刀上不僅具有異常鋒利的刀鋒,而且也擁有了堅韌不易折斷的刀身。

大馬士革鋼的發明始于大約西元8世紀,至18世紀,面對產業化*帶來的現代冶鐵工藝,工藝復雜成本高昂的大馬士革鋼在商業競爭上欠缺優勢,工匠口口相傳的技藝逐漸失傳。因為始終缺乏此項工藝的文獻記載,于18世紀中期失傳,原始制造工藝從此無可考證。

數個世紀以來,很多學者和研究人員想用最現代化的方法模仿制造,但到目前為止,很少取得成功。我個人認為,作為一種已經失傳近三個世紀的技術,現在所謂的各種煅造方法雖多,但那也只是當代人的推斷而已,不可盡信。現在市面上銷售的所謂大馬士革鋼刀多是模仿當年的花紋,采用折疊鍛打焊接或者表面處理仿制大馬士革花紋鋼。已知的真正大馬士革鋼刀最晚制作于1750年前后。 1、烏茲鋼的冶煉

西方學者莫里斯·隆巴哈認為印度人在公元一世紀左右就已經可以生產烏茲鋼了。但是人類最早開始冶煉鐵礦的時候尚不能建設巨型的豎爐,只能建立大約一人多高上面有開口的饅頭型圓爐,烏茲鋼的原產地印度也是如此。這種圓爐在印度的實物一般只有1米多高,用泥土和石塊壘成,在爐子的旁邊有用來鼓風的幾個羊皮囊,冶煉時將印度原產或非洲東海岸柏柏爾人控制區出產的優質磁鐵礦和木炭、竹炭一層疊加一層的倒進爐里,倒滿為止,點火后用皮囊鼓風,大約5~6個消小時之后燃燒停止,由于爐溫只有1000℃,鐵礦石只能被還原成一些間雜著各種雜質的熟鐵塊沉到爐底,將爐子拆毀才能取到。這種熟鐵塊被稱為海綿鐵,海綿鐵硬度極軟根本不能用來制作實戰刀劍,那么印度工匠是利用什么方法冶煉鋼材的呢?答案就是利用一種特殊的坩鍋來將海綿鐵滲碳成為鋼材。

2、烏茲鋼刀劍的鍛造技術

由于中東地區使用煤礦的歷史很晚,所以當地鍛造刀劍的主要燃料是木炭,據說最好的木炭是由松木燒制而成的,因為木炭不含硫,所以是最好的金屬鍛造燃料,但是在缺少植被的中東地區,木炭就更顯得彌足珍貴了。在開始鍛造刀劍之前,刀匠師傅們會根據所要鍛造刀劍的大小決定使用幾塊烏茲鋼原餅。烏茲鋼原餅的大小重量各不相同,所以制造短刀劍時使用一塊或半塊原餅,鍛造長刀劍時則一般需要兩塊原餅。鍛造時將原餅放入長方形的木炭爐中加熱到合適的溫度(不可太高否則烏茲鋼本身的花紋就會消失殆盡,據說是300攝氏度左右),然后以原餅圓心為中央將原餅展開成弧形或直線形(圖片2,鍛打的工序),用大鐵錘奮力(由于烏茲鋼含炭量過高,在沒有機械力鍛錘的時代,鍛造極其困難)鍛打原餅,使原餅中的雜質隨著碳分被擠出同時鋼材的組織進一步致密化,由于鋼鐵的散熱,鍛打過程需要數十次的反復加熱,直到原餅變成所需刀劍的大致形狀為止,然后刀身整體還要經過鏘磨修形才能顯現出所需刀劍的精細形狀。鍛造這一工序只是賦予了刀劍形體上的外貌,此時刀劍尚未得到靈魂,刀劍的靈魂將在最后一道工序中得到灌注,那就是“淬火”。

3、淬火和研磨

鍛造完成后刀匠才能開始對刀劍進行淬火和研磨,根據1825年駐敘利亞北部地區總領事巴克先生(barker)在《兵器制造、研磨及武器出售手記》中記述了大馬士革地區刀劍的淬火和研磨技術。在當地買到了兩把烏茲鋼刀劍,但是由于刀身上有些地方已經上銹,所以巴克先生雇來當地刀匠對刀劍從新研磨。借這這一機會,西方人目睹了烏茲鋼刀劍的淬火和研磨過程:根據刀匠師傅的要求重新淬火和研磨的過程在太陽升起前的黎明十分開始,因為如果陽光過于強烈則會影響刀劍加熱后的輻射火色,首先刀匠師傅在地上用石頭圍起的范圍內燃起與刀劍等長的一堆松木炭火,用扇子不斷的扇風助燃,直到炭火全部燃燒起來為止;然后刀劍師傅用鐵鉗夾住刀劍的刀莖部分,將刀劍埋入木炭中,接著用扇子在刀劍腰部附近的炭火上扇風助燃,直到刀匠師傅認為刀劍達到了淬火所需要的溫度為止(這一時間全靠刀匠師傅的經驗掌握),等刀劍的輻射火色變成草莓的艷紅色時迅速將刀劍抽出炭火放入一個長140cm左右充滿淬火溶液的木槽內,木槽內的淬火溶液是由芝麻油、綿羊油、純臘和瀝青等混合而成的,近似于現代工業使用的淬火油(使用油淬是因為烏茲鋼含炭量過高用水淬火可能會斷裂),熾熱的刀劍浸入淬火液的時候劈啪作響,同時油煙蒸騰,刀刃迅速硬化,刀匠師傅讓刀劍在淬火油中冷卻數十秒之后將刀劍提出木槽,在未完全冷卻的炭火上快速擦過,以去除殘余的油脂,同時刀劍得到了回火從而更不易折斷。接著就是研磨師傅的工作了,研磨師傅會用一塊木頭蘸著油和鋼石粉末不斷的摩擦刀劍全身,然后用赤鐵礦粉將刀劍精細拋光,用石灰和草灰水去除刀劍身上的油跡。最后用沙格礦溶液(Zagh應該是一種鉛酸鹽化物,溶液顯弱酸性,據說用檸檬汁亦可。)涂抹刀劍,在弱酸的腐蝕作用下烏茲鋼獨有的黑白或灰白相間的花紋出現了,拋光完成將刀劍擦拭干凈、上油即可。烏茲鋼花紋大致可分為如下幾類:1、雪花紋,2、發絲紋或波浪紋,3、網狀,4、也是最著名的烏茲鋼花紋--天梯紋,在刀劍的身面上橫亙數道波浪形花紋,使得整把刀劍就像一道登天的天梯一般。由于烏茲鋼花紋的繁復華麗,所以有人將烏茲鋼刀劍愛稱為“鋼鐵的絲綢”、“大馬士革的星空”。

中國古代那么多名劍,為什么世界三大名刃沒有中國刀

歷史上多個朝代禁止民間私造甚至存放兵器。于是很多技法都失傳了。。。

最嚴的應該是元朝,傳說10戶才能用一把菜刀。當然這個似乎有點夸張。

有歷史記載,元朝立法:諸郡縣達魯花赤及諸投下,擅造軍器者,禁之。諸神廟儀仗,止以土木彩紙代之,用真兵器者禁。諸都城小民,造彈弓及執者,杖七十七,沒其家 財之半,在外郡縣不在禁限。諸打捕及捕盜巡馬弓手、巡鹽弓手,許執弓箭,余悉禁之。諸漢人持兵器者,禁之;漢人為軍者不禁。諸賣軍器者,賣與應執把之人者 不禁。諸民間有藏鐵尺、鐵骨朵,及含刀鐵拄杖者,禁之。

也就是說,造彈弓并且使用的打七十七,沒收半數財產。。。很嚴格。。。

其次是宋朝,,《宋史》有這么一條記載: 私有兵器,在律之禁甚嚴。三路保伍之法,雖于農隙以講武事,然猶事畢則兵器藏于官府。今弓箭社一切兵器,民皆自藏于家,不幾于借寇哉。

名劍1

承影劍

名劍2

純鈞劍

名劍3

魚腸劍

名劍4

干將劍

名劍5

莫邪劍

名劍6

七星龍淵

名劍7

泰阿劍

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赤霄劍

名劍9

湛瀘劍

名劍10

軒轅夏禹劍

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